يوسف الصيرفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هارون الخلال ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عبد الله ، يقول : جاءنا نعيم بن حماد ، ونحن على باب هشيم نتذاكر المقطعات ، فقال : جمعتم حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : فعنينا بها منذ يومئذ . قلت : ويقال : إن أول من جمع المسند وصنفه : نعيم بن حماد . أَخْبَرَنَا عبد الله بن يحيى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحكم المؤدب ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل ، وذكر حديثا لشعبة ، عن أبي عصمة ، قال أَبُو عَبْد الرَّحْمَن : سألت أبي : من أَبُو عصمة هذا ؟ قال : رجل روى عنه شعبة ، وليس هو أَبُو عصمة صاحب نعيم بن حماد ، وكان أَبُو عصمة صاحب نعيم خراسانيا ، وكان نعيم كاتبا لأبي عصمة ، وكان أَبُو عصمة شديد الرد على الجهمية وأهل الأهواء ، ومنه تعلم نعيم بن حماد ، قال أبي : وكنا نسميه نعيما الفارض ، كان من أعلم الناس بالفرائض . أنبأنا محمد بن جعفر بن علان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مخلد بن جعفر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جرير الطبري ، قال : سمعت صالح بن مسمار ، يقول : سمعت نعيم بن حماد ، يقول : أنا كنت جهميا ، فلذلك عرفت كلامهم ، فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل ( 4528 ) - [ 15 : 420 ] كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا الْمَيْمُونِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، وَأَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قِرَاءَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّصِيبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيُّ بِدِمَشْقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً